平塘縣位于貴州省南部，縣域面積2815.6平方公里，2014年3月鄉鎮區劃調整后，全縣轄9鎮1鄉1街道，總人口32萬人，其中少數民族人口占全縣總人口的58％。平塘山奇水秀，民風民情濃郁醇美，旅游資源十分豐富。是一個多民族聚居的地方，世居的主要少數民族有毛南族、布依族、苗族，獨特的地理環境和人文環境，形成了豐富多彩民風民俗文化。

一、毛南族文化

毛南族主要居住在卡蒲毛南族鄉和者密鎮。主要民族節日有火把節、迎春節等，也過清明、四月八、七月半、重陽、小年（稱冬年）和春節（稱“大年”）。“火把節”則是毛南族人民在除夕夜用火把照明，敲鑼打鼓、吹牛角大號、嗩吶，成群結隊上山“對罵”、“捉俘虜”。整個活動即興表演，有一人跳唱表演，也有二人或多人跳唱，非常熱鬧。

民間代表性活動有《打猴鼓》《攔門歌》《舞火龍》、《地牯牛》等。《打猴鼓》舞主要用在喪葬禮儀中搞鬧場的一種舞蹈，共分《猴王出世》《猴子敲樁》《猴子引路》三段，一人擊銅鼓，一人擊皮鼓，三人表演。表演時間根據表演者的情緒，可長可短。《攔門歌》則是迎親時，由男方家組織迎接老外婆進屋時的一種禮儀表演，用歌伴唱，用棕扇拍打老外婆周身以示除塵，用爛斗笠戴于頭上以示遮涼，動作即興發揮，詼諧活潑。《舞火龍》是毛南族一項傳統體育活動，它具有悠久的歷史，從古至今，每到年三十夜，毛南族人都用這個活動來祈求來年風調雨順,逢兇化吉，祛病平安。《斗地牯牛》是毛南族男子最喜愛的體育運動項目，是毛南族祖先傳承下來的傳統文化，是祖先模仿水牛打斗、增強體質、自娛自樂的一種體育活動。

毛南族婚姻過去大多是由父母包辦。生了男孩后，父母在適當的時間，首先在自己的姑媽家物色是否有適當的女孩，素有“舅家討外甥，哼都不敢哼”的傳統，適合的外甥女就成為舅舅當然的兒媳婦。如果近親中沒有合適人選，就再找他人。父母選好后，再請陰陽先生看其生辰八字是否與自家男孩八字相投，只要八字相投便決定請媒說親，只要對方父母同意就決定了這對男女的姻緣。媒人說合后就舉行訂親活動，然后進行討“八字”活動。討“八字”是毛南族婚俗比較隆重的一個禮節，一般要舉行宴席三天。男方討回女方八字后即請陰陽先生按雙方八字推算，擇定良時接親，由媒人和男家家族一老人報知女家父母，這個活動叫“送報書”。送報書后，男女雙方各自進行準備。在接親那天舉行最為隆重的婚禮儀式。毛南族婚俗中最特別的是新娘出門必須是夜間吉時出門和接老外婆、接老外公活動儀式，反映了在各種活動中，毛南族特別器重外家。

喪葬習俗有獨特處。老人去世，喪家必首先訃告外家，女婿再通報其他親友。待外家到場后，才能入殮。請巫師為亡人開喪超渡后才能出殯安葬。亡男必敲死一頭水牛，亡女必殺一頭豬，在開喪和出殯頭一晚舉行“打猴鼓”。

二、布依族文化

民間歌舞：平塘縣布依村寨流傳和保存著豐富多彩的民間歌舞，代表性的舞蹈有《三人粑棒舞》《四人粑棒舞》《竹竿舞》《刷把舞》《花棍舞》《打粑棒》《舂碓舞》《織布舞》《紡織舞》《響篙舞》《粑槽舞》《花包舞》《簸箕舞》《騎大象》《甘豆花》《獅子舞》、《龍舞》《砍牛舞》《花帕舞》《哭嫁舞》《竹鼓舞》《酒禮舞》《跳猴舞》等。縣文化館多年收集整理，組織民間歌舞隊參加省、州調演，多次獲獎。

民族節日：塘邊鎮清水布依族六月六歌節最為隆重，歌節期間，當地布依族男女青年都要到清水橋頭、山坡草地對唱山歌找對象，以歌會友、以歌交友、歌中有情、情中有歌，同時通過對歌比賽，當地布依族群眾賽出了知識，賽出了技能，賽出了友誼，使傳統的布依族民歌藝術代代相傳，弘揚光大。清水一帶布依族群眾過“六月六”歌節要持續兩三天，人數多時可達兩三萬人。

民間工藝：主要有——編織、刺繡、蠟染、牙舟陶器、石刻、木刻、面塑、剪紙。大塘、克度、擺茹、四寨的布依族婦女在簡單的織布機上，善于以反面織正面看的技巧，編織成各種花樣的“斑布”（土布），和床單、被面等用品。布依族婦女最喜歡用繡花來裝飾自己的服裝、荷包、頭帕、被面、門簾、帳簾和背帶、鞋墊，除繡花外，還喜歡繡各種人物、鳥獸和其他圖案及漢字。

民間樂器：布依族民間樂器主要有姊妹簫、悶笛、筆管、竹笛、短簫、嗩吶、大號、馬噓噓、木葉、二胡、大胡、鳳凰琴、琴琴、月琴及打擊樂銅鼓、皮鼓、鑼、鈸等。姊妹簫是用銅管或竹管、竹箕片制定，是布依族男女青年比較喜歡吹的一種傳情送意的雙管簧片樂器。最有代表性的是克度鎮播瓦寨民間藝人楊忠培的姊妹簫吹奏藝術，他演奏民間樂器四十多年，吹、拉、彈、唱樣樣精通，遠近聞名，特別是他表演的“雙嗩吶昌煙”、“鼻孔雙簫”、“雙簧演奏”、“手腳倒寫字”、“走鋼絲吹奏”、“倒立彈琴”等絕技絕活令人驚嘆不已。塘邊鎮打鳥村的李讓斌，在長期從事民樂演奏中，研制了一種新型樂器“百鳥朝鳳”，即一人表演，用嘴、手、肘、腳同時演奏二胡、鳳凰琴、嗩吶和小鼓、碰鈴、鈸、木葉等樂器，象個小樂隊在演奏，很受群眾歡迎。清水、克度、塘邊、平湖等地，流傳一種由八、九個人組織的“八大行”民樂演唱組，主要演奏的樂器有笛、嗩吶、二胡、月琴、大胡、姊妹簫等，邊演奏邊演唱，生動活潑，深受歡迎，由于是八件樂器，故稱“八大行”。

體育活動：主要有耍水龍、賽龍舟。耍水龍、潑吉祥水是平舟河地區布依族人民群眾十分喜愛的民間習俗活動，有著悠久的歷史。水龍是用山上翠綠、柔軟且毛茸茸的龍須草扎制而成，配上一匹30多米黃色或紅色或青色的綢緞，花花綠綠，煞是好看。加上舞龍者身著短衫，腳穿草鞋，腰拴棕片，使水龍顯得更加土里土氣，更富有遠古布依族先民的生活氣息。玩水龍的工具除了扎水龍用繩索拉牽，竹水棒杠起外，還做了一些淋水的工具如長短竹制水槍、灑水瓢等，水多從河里挑回裝入水缸，用瓢、桶、盆潑，用水槍噴。賽龍舟是端午節舉辦的體育活動。活動中有耍水龍、跳花燈、搶鴨子等。

三、苗族文化

民間歌舞：平塘縣苗族民間歌舞主要分布在新塘鄉、大塘鄉、塘邊鎮毛草坪、鼠場鄉孔王廟、孔熊、卡羅鄉及牙舟鎮，谷硐鄉一帶。主要代表性舞蹈有《紅鼓舞》（又稱夜樂舞），《跳蘆笙》《咕嚕跳月》《跳月》《打草舞》《粑槽舞》《粑棒舞》《銅鼓舞》《斗雞舞》《打粑舞》《皮鼓舞》，代表性歌曲為《月亮古歌》等。常見的苗族舞蹈喜用蘆笙、銅鼓、皮鼓伴奏和表演。蘆笙吹奏者一般參加跳舞、銅鼓和皮鼓大多用于壯場面和伴奏用。

蘆笙舞：蘆笙舞場面較大，流傳較廣，多在喜慶場合和喪事活動中表演。在喜慶娛樂中舉行的叫“跳月”。在喪事中舉行的叫“跳喪月”。苗族聚居的村寨都辟有跳月場，一寨一個或幾寨一個。跳喪月多在喪家屋內屋外舉行。娛樂活動在跳月一般在農歷正月、二月、六月、七月或十月農閑期舉行。跳月的時間、次數各地自有規定。各地舞蹈的形式雖然不盡相同，但一般多是男人擊鼓、吹蘆笙，女人跳舞。演奏的樂器有蘆笙、銅鼓、和皮鼓，跳喪月增加大號、小號和嗩吶。作為娛樂活動的跳月多在月光下進行，祭祖的和喪期的跳月多在白天舉行。跳月的裝束很講究。新塘鄉男的打擊樂器，頭包蠟點頭巾，身著青布長衫，腰束紅線插條布條帶，手拿帶鼓槌；女的表演舞蹈，頭插1雙雉尾（野雞毛），身著新衣裙，背背新背牌，足蹬有釘皮底布幫鞋，手拿長幅折疊白土布。吹蘆笙的雙手抱蘆笙，伴隨著鼓點有節奏地邊吹奏邊擺動蘆笙邊旋轉邊行進；女的也隨著蘆笙、鼓點的旋律翩翩起舞。為祭祖而進行的跳月，一般從上午開始表演，跳月場中央擺1張方桌，桌面放上大米和糯米飯，桌下放1只公雞和1壇酒，表示祭供祖先。中午用糯米飯和酒招待跳月的人，下午繼續表演，直到盡興方散。民國后期及解放后的“文化大革命”期間，跳月一度停止，從80年代起又恢復表演，一些跳月場也已恢復。

節日：平塘縣少數民族節日豐富多彩，其節日有歌節、跳月、了年、攆蟲節、迎春節、賽馬節、清明節、四月八、端午節、六月六、七月半、中秋節、重陽節、火把節、繡花節等，同時也有漢族節日，在這些節日里，各民族往往滲入本民族自己的內容，使其節日更加豐富多彩。

服飾：苗族服飾極具裝飾感的美學風格，苗族服飾做工精細繁潔，令人贊嘆，分布在平塘縣的苗族分為黑花苗和紅花苗二種系列。最具代表性的有新塘、公峨的喜雀苗，大塘上莫、掌布的擺榜苗，鼠場、油岜、甲桐、金橋的紅花苗，卡羅、牙舟、谷硐的榜木苗等。新塘地區的喜雀苗，女子摻假發盤于頭頂，呈圓盤形，圍銀泡花頭帕，插銀吊花和紅纓流蘇、野雞花羽毛。上穿大襟對開大袖短衣，衣領背后疊綴3—4層背褡，衣襟、袖口飾有挑花或藍白布片。下著滾白布邊的青布百褶裙，系挑花腰帶，垂吊紅、綠繡球。戴3—7個銀項圈、銀耳環，背掛串串海貝，海貝串下端加掛銀飾品和銅錢板。腳纏蠟染白布或羊氈綁腿，束紅花帶，耳吊銀耳環，手戴銀或玉石手鐲，腳穿草鞋或布鞋，服飾分生活裝和盛裝。男子頭包蠟染圓點紋頭帕，上穿右衽長衫，系條紋腰帶，下穿褲，腳穿布鞋或草鞋。

民間器樂：苗族樂器大致分成兩大類，即打擊樂器和管樂器。打擊樂器主要是銅鼓和皮鼓兩種，都是用于舞蹈伴奏和鬧場時合奏。苗族管樂器主要是指蘆笙，此外，還有芒筒、竹簫、竹笛、姊妹簫、嗩吶、大號等。蘆笙主要用作舞蹈伴奏，其余作為樂器欣賞或男子借其樂聲以召喚姑娘。蘆笙有一定的樂曲，每個樂曲都有主題，反映各種不同的生活內容，節奏輕快，結構簡短，音色極美。嗩吶在苗族地區普遍流行，一般配有大號、有成套的樂曲、演奏時旋律性強，吹奏技巧高紅白喜事都喜歡吹奏嗩吶。

四、我縣民族文化保護、開發情況和取得的成就

我縣通過對少數民族節日慶典、婚喪嫁娶、宗教祭祀、民間歌舞、戲劇、曲藝、雕刻、繪畫、民俗等非物質文化遺產進行普查，完成了“楊戲”、“鼠場苗族服飾”、“毛南族攔門歌”、“毛南族打猴鼓”、“布依器樂演奏絕技”、“布依八音”、“咕嚕跳月”、“牙舟陶燒制技藝”等30個非物質文化遺產的普查、歸類、建檔等任務。

“打猴鼓舞”、“牙舟陶器燒制技藝”入選國家級非物質文化遺產名錄，“布依八音”、“布依族樂器演奏絕技”入選省級非物質文化遺產名錄。先后編輯出版了《神奇掌布》《詩鄉白龍》《歌聲吸引人的地方》《平塘山歌集》《平塘作家》《在希望的原野上—幸福進萬家山歌集》《平塘文物》等一批反映平塘文化的書籍和《玉水不夜天》《夢回平塘》等一批歌唱平塘的歌曲。將民族文化的內容融入書中，展現獨特的民風民俗。

近年來，形成了布依族端午耍水龍、貴州春茶第一壺、通州3.8百花仙子節、農歷“六月六”布依歌節等多個獨具地域特色的文化品牌。目前，平塘縣共有穩定的文藝表演團隊80余支，文化志愿者隊伍累計達到1200余人。通過特色文化產業發展，平塘不斷創造文化“熱點”“亮點”和“賣點”，聚集旅游人氣。

一個個聚集人氣、鼓舞志氣、展示風貌、促進和諧的文化品牌，讓民俗文化發展實現良性循環。